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1927年12月，《小说月报》头版位置上发表了署名“丁玲”的小说《梦珂》。1928年2月，《小说月报》又发表了丁玲的作品《莎菲女士的日记》。此后不到半年间，又有《暑假中》和《阿毛姑娘》，皆在《小说月报》以头条位置刊载。这些小说后来又很快结集为《在黑暗中》出版（上海开明书店1928年10月版）。连续在当时最负盛名的文学杂志上发表作品，并很快出版小说集，自然使“丁玲”蜚声文坛。沈从文曾经这样评价横空出世的丁玲：大胆地以男子丈夫气分析自己，为病态神经质青年女人作动人的素描，为下层女人有所申述，丁玲女士的作品，给人的趣味，给人的感动，把前一时期几个女作家所有的爱好者兴味与方向皆扭转了。他们忽略了冰心，忽略了庐隐，淦女士的词人笔调太俗，淑华女士的闺秀笔致太淡，丁玲女士的作品恰恰给读者们一些新的兴奋。反复酣畅地写出一切，带点儿忧郁，一点儿轻狂，攫着了读者的感情，到目前，复因自己意识就着时代而前进，故尚无一个女作家有更超越的惊人的作品可以企及的。我们知道，“五四”时期出现了一个女作家群，但到了1928年，这个女作家群已经显得很沉寂。冰心正处在沉默期。石评梅已经去世。庐隐的创作出现了停滞。凌叔华搁笔不写了。冯沅君做学者去了。“五四”时期的女作家群似乎已经风流云散。但这时，突然冒出了一个“丁玲”。这个女作家比“五四”时期的女作家都更为大胆，“带点忧郁，带点轻狂”，闯进了文坛。而丁玲的这些小说，“好似在这死寂的文坛上抛下一颗炸弹一样，大家都不免为她的天才所震惊了。”
丁玲，1904年10月12日生于湖南常德。原名蒋伟，字冰之。父亲曾留学日本，为人豪侠仗义，常在乡间行医散药，扶贫济困。人说其“挥金如土”。丁玲的母亲仰慕新学，自立自强，在丈夫病逝后，不顾族人反对，带着四岁的丁玲和一个遗腹子，千辛万苦辗转求学，最后取得了教师资格，自己办学教书，不失为中国现代女性解放的先锋。丁玲身上豪爽、独立的气质，与父母的遗传及言传身教显然是有关系的。丁玲在少女时代先后在桃源、常德、长沙等地读书。曾与杨开慧同学。1921年与好友王剑虹赴上海，入陈独秀创办的平民女校，后来又进了瞿秋白等主持的上海大学。在上海期间，王剑虹与瞿秋白相爱并同居。丁玲感到形单影只，遂于1924年流浪北京。在北京期间，丁玲与胡也频、沈从文相识，并与胡也频相爱。丁玲后来回忆他们的相爱时说：“那时我们真小，我们像一切小孩般好像用爱情做游戏，我们造作出一些苦恼，我们非常高兴地就玩在一起了。” 丁玲在当时并没有投身文学。但是沈从文已经看出她的文学天才：在文字方面还没有显出这个作家的天才时，在批判上却证明了她某种惊人的长处，业已超过了男子，什么作品很好，好处在某一点上，好中小小疏忽处又在某章某段，由她口中说出皆似乎比我们说的中肯。……她善写平常问讯起居报告琐事的信，同样一句话，别人写来平平常常，由她写来似乎就动人些，得体些。同样一件事，一个意见，别人写来也许极其费事，极其含混，她可有本事把那事情，意见，弄得十分明白，十分亲切。丁玲当时最想做的事情是演电影，她想当一个电影明星。1926年她又去上海，到明星公司应试。丁玲年轻时长得比较漂亮，片商对她的相貌也感到满意，想和她签三年合约。但是，丁玲对电影圈子习以为常的混乱随便的男女关系，不仅不想适应，而且感到厌恶和恐惧，因此很快就断了电影明星梦，又回到了北京。这段经历后来被丁玲写成了处女作《梦珂》。小说中的梦珂出生在破落的封建家庭，长于言谈，长得漂亮，会喝酒，会花钱，这些与丁玲都很相似。而梦珂最后去当电影明星，也是丁玲亲身经历过的事情。《梦珂》所表现的主题，就是：做人难，做女人更难。做女人要忍受屈辱，要出卖身体甚至灵魂。这就引起了在社会上无法实现自我价值而有失落感者的共鸣。这部作品的笔法虽简单稚嫩，但已显出了作者独特的女性意识。 |
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作者：
青箬笠 发帖时间：2009/3/18 15:18:53 |
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与《梦珂》相比，《莎菲女士的日记》的女性意识更为鲜明和强烈。这本小说的发表，可以说是震惊文坛。而丁玲后来的一生，也与《莎菲女士的日记》结下了不解之缘。用一句话来概括，《莎菲女士的日记》写的是青春期少女对性和爱的幻想。它以主人公日记的形式，记叙了莎菲女士的一段生活和苦闷情绪。莎菲是一个走出家门，漂泊异地的知识女性。她孤身跑到北京求学，在大学旁听，因为患肺病而不得不待在公寓修养。苇弟追求莎菲，但是莎菲却不喜欢苇弟。苇弟虽然年纪比莎菲还大几岁，但却是一个长不大的小男人，只会卑微地企求着莎菲的爱。莎菲讨厌这种跪着的爱，从他的泪水中寻找快意，却又为这种冷酷的快意暗自忏悔。莎菲喜欢华侨青年凌吉士的漂亮风仪，渴望和他接吻，渴望和他做爱。但又不想自己去追他，而想让凌吉士来追求自己，满足自己征服男性的渴望。但是，莎菲和凌吉士稍一接触，又觉得这个人思想庸俗。凌吉士渴望的是一个居家好太太，而莎菲认为自己不可能做一个居家好太太。莎菲还从侧面了解到，凌吉士已经结婚，还逛过妓院（不知道是真是假）。莎菲认为，即使自己征服了他，也不过是他的玩物。所以最后凌吉士虽然拥吻了莎菲，但莎菲还是斩断了自己的情丝。中国的女子向来不敢正视自己的欲望。“五四”一代女作家在表现个性主义思想时，也都不敢有性心理的大胆暴露，就是男作家，也只有郁达夫等少数几个人能大胆率性。《莎菲女士的日记》写一个女性的性心理，因此显得相当大胆。在某种意义上， 莎菲可以说是丁玲的自画像。莎菲的心理、个性以及行为方式，都与丁玲十分相似。丁玲后来还写了《莎菲日记第二部》，其主要目的是告别莎菲，描写莎菲的转变。让这位著名的主人公与过去告别，与过去“所有的梦幻、所有的热情、所有的感伤、所有的爱情的享受”告别。从而在新生活中“审判我自己，克服我自己，改进我自己”。《日记第二部》写莎菲嫁给了一个青年作家，后来这个作家被国民党政府杀害。这不就是写她和胡也频吗？丁玲1932年回忆说：“我当初也并不是站着批判的观点写出来，只是内心有一个冲动，一种欲望。”丁玲也是渴望征服男性的。胡也频在性格上类似于苇弟，也曾自称是丁玲的弟弟。莎菲可以说是丁玲的自画像。丁玲在这个形象的塑造中，寄予的是自己蔑视世俗礼教与成规、勇于追求自我的叛逆精神。 |
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作者：
青箬笠 发帖时间：2009/3/18 15:19:13 |
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