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魏良辅秉赋聪明，三岁识字，五岁读《论语》、《孟子》，十二岁考中秀才。他爱好音乐，嗓音洪亮，中秀才第二年，开始潜心习研北曲。无师自习，苦钻十年，成效甚微。于是前往南京，拜正在吏部为官的诗词大家罗钦顺为师，从学5年，大有长进。正德十一年（1516），回南昌应试中举，立即上京准备会试。在京城，擅唱北曲的魏良辅，在一次对阵中输给了北曲名家王友山，退而发奋改习南曲，足不下楼十年，终成南曲音律专家。
嘉靖五年（1526），魏良辅中进士，授户部主事，擢户部员外郎。嘉靖十六年（1537），升云南按察司佥事，后为山东布政使。两年后，寓居太仓，从事南曲研究，改革昆山腔。
昆腔分南曲和北曲，各由长短句式曲牌若干首联缀成套演出；但也有单唱一些散曲的，特别是清唱。另外，还有南北合套（多一南一北换接）和南北联套的形式。南曲五声音阶，北曲七声音阶。唱腔曲牌中，除一些急曲（流水、快板节奏）外，大抵南曲字疏曲缓，缠连而宛转；北曲词密调促，顿挫而有致。
他改革创新了昆曲南曲，但对北曲也还是加工填配选用的。这从《浣纱记》中《泛湖》一折即可看出。这折曲牌的运用和度曲就是“南北合套”的：旦角与小生一南一北的接换演唱；旦唱皆南曲，而小生尽北曲；人物腔调有对比变化，产生不同的情趣，使全剧音乐有所调剂而增色不少。这些曲牌也是在其他剧目中经常用到的。 |
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当时与魏良辅一道从事这一艺术革新实践的还有一批艺术家。其中最主要的为张野塘，亦善唱北曲，在革新活动中成为魏良辅的得力助手。此外，还有洞箫名手张梅谷、著名笛师谢林泉，以及魏的门下弟子张小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等人。在原昆山腔的基础上，吸取了海盐腔、余姚腔、弋阳腔的长处，并融合了北曲演唱艺术的成就度为新声。在这一革新的过程中，他们经常征求老曲家过云适的意见。清张大复《梅花草堂笔谈》记述此事说：“良辅自谓勿如户侯过云适，每有得必往咨焉。过称善，乃行；不，即反复数交勿厌。”经魏良辅等人改革后的昆山腔，在艺术上有了迅速的发展和提高。明沈宠绥《度曲须知》曾作如下评价：“尽洗乖声，别开堂奥，调用水磨，拍捱冷板，声则平上去入之婉协，字则头腹尾音之毕匀；功深镕琢，气无烟火，启口轻圆，收音纯细。”
魏良辅也是一位歌唱家。他留下的著作《南词引正》（另一种版本作《曲律》），是一本对歌唱方法的论述。作者认为歌唱的基本要求在于：字清、腔纯、板正，即所谓“三绝”。作者又进一步提出“曲须要唱出各样曲名理趣”，“字字句句，须要透彻唱理”。并指出：“生曲贵虚心玩味，如长腔要圆活流动，不可太长；短腔要简径找绝，不可太短。至如过腔接字，乃关锁之地，有迟速不同。”这些见解，都深得唱曲要领。他的演唱艺术成就及其所阐述的理论，对后世有着深远的影响。 |
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